Биография Афанасия Фета

Кто такой Афанасий Фет?

Афанасий Фет (1820-1892, Афанасий Фёт, Аѳанасій Фётъ, Аѳанасій Шеншинъ, Athanasius Foeth, Athanasios Foeth) – поэт романтик, эстет, лирик, переводчик и мемуарист. Один из крупнейших “чистых” лириков отечественной литературы 19 века. Фет входил принадлежит к представителям «чистого искусства». Для него важнейшими является выражение чувств и переживаний, внутреннее состоянии души. Поэтому среди его стихов так много лирики и нет сочинений на злобу дня или на социальные темы. Фет один из величайших русских поэтов, его стих чрезвычайно изящен, но притом он для многих достаточно “тяжелый поэт”.

Существует много замечательных исследований творчества Фета. Эта же краткая биография поверхносна и посвещена скорее менее афишированным сторонам судьбы поэта (а также военного, переводчика, журналист, земледельца, и мирового судьи), драматическим перепетиям с его происхождением и его борьбы за собственное имя.

Написав это я остановился и задумался. Правда ли, что жизнь Фета состояла из борьбы за собственное имя? В последнее время я много читаю Фета и он мне нравится. Это отдельная тема. Читаю о Фете и чем больше о нём я узнаю, тем больше запутываюсь и понимаю, что ничего не понимаю. Нижесоставленная биография – знаю, что звучит почти как канцелярит, – представляет собой одну из версий биографии Шеншина, которая сейчас является преобладающей. Версий же существует или может существовать, как мне показалось, три или четыре. Каждая из них праводоподобно. Но начнём же с привычной или в последнее время общепринятой.

Итак…

Ещё отроком или почти юношей, Афанасий в одночасье превратился из русского столбового дворянина в никого, в немца. Он потратит почти всю свою жизнь на то, чтобы вернуть себе себя. События эти должны были повлиять на творчество Фета, хотя напрямую это и не очевидно. Фет никогда в открытую не жалуется на судьбу.

Происхождение

Афанасий Фет родился в семье Афанасия Неофитовича Шеншина и матери Шарлотты. Отец, Афансий Шеншин, потомственный дворянин и землевладелец, помещик и принадлежит к древнему дворянскому роду Шеншиных. Мать, урожденная Беккер (Charlotte Elisabeth Becker) носила фамилию Фёт (Фётъ, Foeth). Она уже была замужем за дармштадским государственным асессором (Amtsassessor) Иоанном Петром или Иоганном Петером Фётом (Johann Peter Foeth). В 1819 году, в семье Иоганна Петера Фёта родилась дочь, Каролина.

Но через спустя беременная Шарлотта Фёт сбежала в Россию с богатым русским помещиком Шеншином. Он её старше в два раза, что не критично, но добавляет ещё один штрих к рассказу. В браке родители, естественно, не состояли. Браки могли быть только церковные (никакое государство такими делами не занималось). Разводов в современном понимании не былою.

Правда, якобы имелось лютеранское благословении на следующий брак. Его никто не нашёл и вряд ли видел. Но если бы оно и было, то не имело законной силы в любой католической, как Австрия, или кафолической, как Россия, стране.

Через два месяца после пересечения границы России, родился мальчик Афанасий. Его, скорее всего за взятку, священник записал законным ребёнком, сыном Афанасия Шеншина старшего.

Шеншин

До 14 лет Афанасий носил фамилия Шеншин. За это время у родителей (Шеншиных) уже в России родились дети. После четырнадцати лет орловской духовной консисторией Афанасию во время “проверки” сопоставимой с современным получением внутреннего паспорта или гражданского удостоверения личности, обнаружилась “ошибка” и выяснилось, что Афанасий Шеншин не Шеншин, а кто-то другой… Беккер? Фет?

Афоню должны были отправить в школу, но Орловское губернское правление получило анонимный донос. Обвинения содержащиеся в доносе стали вяло расследовать и для начала запросили Орловскую духовную консисторию предоставить выписку о рождении сына ротмистра Афанасия Шеншина старшего – Афанасия. Получив в ответ выписку из метрической книги, губернское правление затребовало тогда и справку о браке родителей. Которой не было и быть не могло.

Духовное начальство было вынуждено проводить своё расследование. Крестивший Фета священник показал, что записал младенца сыном ротмистра Шеншина “из-за уважения”. Епархиальным властям не оставалось ничего другого, как вынести постановление, что «означенного Афанасия сыном господина ротмистра Шеншина признать не можно».

Наследование фамилии

В России, как и в других исторических монархиях в Европе, а не монархий в это время было только две – Сан Марино и Швейцария, – действовало правило передачи подданства по крови – jus sanguinis. Дети являлись в России, как и любой другой цивилизованной стране, исключительной собственностью отца. У матери на детей не было никаких прав. Наоборот, жена являлась собственностью мужа, ему принадлежала, а подданство жены не могло отличаться от подданства (гражданства) мужа. Женщина вступавшая в брак с иностранцем, своего гражданства лишалась (например, США до 1940 года, в Германии до 1949).

Фамилия (и отчество), какие-либо права и подданство (гражданство в республиках) передавались исключительно по отцовской линии. На этом стояли устои всех европейских обществ. С антропологической точки зрения это общее правило, закон для всех и всех как без исключения индо-европейских народов. С религиозной и мировоззренческой, ему следуют все ответвления христианской веры. На чистоте соблюдения этого принципа и основаны правила престолонаследия в любой монархии. Поэтому духовные и светские власти в Орловской губернии и попали в такое неудобное положение. Они ни просто не могли закрыть очи и всё оставить “как есть”.

Фёт

Конечно, муж, то есть мужчина, может усыновить кого угодно и признать своим ребёнком кого-угодно, “хоть пса.” Но, тут и происходит столкновением с правилом передачи прав и верховенства отцовства. Дети являются собственностью отца, а мать Афанасия в это время находилось в браке с совершенно другим человеком. Очевидно, что двух “собственников” у ребёнка быть не может. Афанасий оказывается в подвешенном состоянии, а власти не могут разобраться кто он.

Последнее не маловажный факт, потому что Россия, как совершенно все европейские и неевропейские государства на земле, за исключением Сан-Марино и Швейцарии, в это время также является сословным государством. Деление людей в России не такое радикальное как в США и Бразилии (где ещё существует рабство). Он не такое жёсткое как в Англии или Швеции. По европейским понятиям очень даже либеральное – Петр I, введя свою табель о рангах, первым в Европе сделал возможным продвижения человека, мужчины, естественно, в общественной иерархии и его “статус”, в соответствии с его заслугами перед Отечеством и обществом, а не по рождению или деньгам.

Но действительность такова, что дворянское происхождение или принадлежность к дворянскому сословию имеет ценность в России как и в остальном мире, даже в заокеанских республиках, а кто такой Афанасий и даже какая его точно фамилия, не говоря уже о принадлежности к сословию, непонятно.

Четырнадцатилетний мальчик Афанасий Шеншин никогда не связывал себя с Дармштадтом и Гессен, где его мать была замужем (и ещё состоит в браке, потому что официальных международно-признанных разводов не было) и не знал ничего о Фетах. Потому что он родился вне брака и его законный отец совсем другой человек, то он и принадлежит ему.

Следственно, Афанасия лишают русской фамилии, дворянства и “национальности”.

Второй или первый отец

Оказалось, что муж (мужчина), с которым мать Афанасия находилась в браке на момент рождения мальчика, Иоганн Фёт (Johann Peter Karl Wilhelm Foeth) умер в 1826 году, когда Афанасию из Орловской губернии было шесть лет. Дочь (и сестра Афони) Каролина живёт под опекой родственников. Надо отдать должное порядочности немецких родственников Фёта, опекунов, они списавшись через гессенское посольство и подтвердили происхождение ребёнка, не “открестились” от Афанасия, а его “признали”. Возможно это стоило определенных усилий русской семьи Афанасия.

Афанасий Шеншин становится подданным Великого княжества (Великого герцогства) Гессен и на Рейне, Großherzogtum Hessen und bei Rhein, в прошлом, до 1806 года, вассала Габсбургов, Земельного графства (Ландграфства) Гессен-Дармштадт и частью Священной Римской империи.

Лифляндская губерния

Его отец, Афанасий старший, Шеншин, отвозит сына в другую и от орловщины отдалённую часть России, в Лифляндскую губернию. В город Верро (Werro).

В настоящее время северная часть Лифляндской губернии находится в этнообразовании Эстония и городок, в угоду эстским этнофашистам называется с советскому времени как Выру (Võru по-эстски. Eго историческое название на русском Верро. Там он отдает ребёнка в частный немецкоязычный пансион, а точнее училище (Lehranstalt) Каспара Генриха Крюммера (Caspar Heinrich Krümmer). Преподования на немецком языке, но так как Верро находится в России, то русский тоже есть – как язык, на нём не преподаются остальные предметы. Сам Каспар Крюммер – приехал в Россию из Вестфалии и по-русски не говорит. Фет с отличием заканчивает Крюммерское училище (Krümmer’sche Lehranstalt) в 1837 году.

За три года он ни разу не видел родителей и не ездил домой. Его не брали “потому что далеко” и ему должно было быть обидно, потому что он единственный из учеников, кого на каникулы не забирали домой родители. В послеследствии Фет напишет – «Оставаясь один в громадной пустой школе и пустом для меня городе, я слонялся бесцельно каждый день, напоминая более всего собаку, потерявшую хозяина». Его товарищи по школе

И снова Фет русский.

В 1837 Афанасий Фет перебирается в Москву, где учится в пансионе профессора М.П. Погодина. В 1838 году, “иностранец Фет” поступил сначала на юридический факультет, а потом на историко-филологическое отделение философского факультета Московского университета.

В 1840 году Афансий Фет издал за свой счет стихотворный сборник «Лирический Пантеон А.Ф.». Стихи похвалили в «Отечественных записках», но подвергли критике в «Библиотеке для чтения».

«Отечественные записки» напечатали восемьдесят пять стихотворений Фета с 1841 по 1842 год.

Фет – патриот, всё жизнь трепетно относившийся ко всему русскому и почитавший русские чины и звания. К 1840 году единственным способом для обычного человека стать дворянином, получить хотя бы личное (то есть не передающееся по наследству) дворянство, является военная служба.

Надо сказать. что в других странах даже такой возможности нет или существуют ещё на практике и этнические ограничения – как в Швеции, – представители не всех даже христианских народностей могут выслужиться. О нехристианах, инородцах, мусульманах, иудеях и речи, конечно, нигде нет и быть не может – от Испании на юге до Норвегии (тогда частью общего со Швецией государства) на севере.

Россия достаточно либеральна, но нерусский не может поступить на службу, а тем более стать дворянином. Фету удается “натурализоваться”. Он дает присягу и становится подданным русского царя.

Служба

А в 1845 году Афанасий Фет поступает на русскую службу. Несмотря на академическое образование, он начинает на самом низу служебной лестницы, став унтер-офицером, низший чин, в Екатеринославском Орденский (Военного ордена) кирасирском полку, расквартированным тогда в Херсонской губернии, в Новороссии.

Мотивацией для службы было желание стать дворянином. Этого ему путем службы не удалось хотя в 1846 году ему было присвоено первое офицерское звание.

Надо отметить, что скорее всего в Военного ордена кирасирский полк Фет попал “по протекции”, потому что кирасиры, les cuirassiers  – тяжелая, с Первой империи, по французскому образцу, кавалерия, престижна, а Орденский полк – славен, хотя его статус и ниже некоторых других кирасирских полков или гвардии.

Например, “гатчинских кирасиров” – Лейб-гвардии Кирасирский Наследника полк, в последствии переименованный в Лейб-гвардии Кирасирский Ея Величества Государыни Императрицы Марии Феодоровны полк, куда Фету не попасть.

Вообще, кажется, что рок преследует Фета и ему много куда “не попасть”, хотя он старается и пытается доказать, что он свой.

Из Москвы от отправляется служить в захолустье.

Каролина Фёт

В близкой к Херсонской губернее области России, в Малороссии, совсем недалеко от Новороссии, у Афанасия Фета родня. Его сестра Каролина, родившаяся в Дармштадте в 1819 году, вышла замуж за Александра Павловича Матвеева (1816–1882), врача, акушера и с 1844 глава кафедры акушерства Императорского университета Святого Владимира в Киеве.

Киев третий по значению город России в это время, а его университет, открытый в 1833 году, седьмой по счету русский университет. В Киеве сестра Фета Каролина будет жить до своей смерти в 1877 году.

Литературные успехи

В 1850 году была издана первая книга стихов Афанасия Фета, под его именем и одобренная “официально” для печати. Журналы «Современник», «Москвитянин», «Отечественные записки» заметили поэта и критики встретили его сочинения положительно.

Ближе к столице

В 1853 году Афанасий Фет перевёлся в гвардейский уланский полк, расквартированный вблизи Волхова, около Санкт-Петербурга. Теперь он стал чаще бывать в столице России. Там, в Петербурге он знакомится лично и начинает общаться с Некрасовым, Тургеневым, Боткиным, Дружининым, людьми стоящими за журналом “Современник”.

«Современник» в 1854 начинает публиковать стихи Фета.

Новый русский помещик

Наступил 1856 год. Афанасий Фет прослужил 11 лет и почти дослужился до звания майора. Заветное звание давало бы возможность просить о личном дворянстве. Но неожиданно выходит высочайшее повеление: теперь на личное дворянство можно будет претендовать только в звании полковника. Отчаявшись Фет уволился с военной службы. Его чин – гвардейский штаб-ротмистр. Фет и не став дворянином, и переехал в Москве.

В Москве, 1857 году, Афанасий Фет женился на Марие Петровне Боткиной.

В 1860 году Фет купил себе поместье в Мценском уезде. Иван Тургенева описал перевоплощение как то, что Фет «сделался агрономом-хозяином до отчаянности».

С 1862 Афанасий Фет публикует очерк, критические к сельской жизни и порядкам в деревне, в журнале «Русский вестник».

Между 1867 – 1877 годами у Афанасия Фета избранная должность мирового судьи. Мировым судьей избирают. Фет пытается утвердиться.

Возвращение фамилии

Черз 53 года после своего рождения, Фет “находит” бумагу, подтверждающую, что его отец и мать состояли в браке, обвенчавшись по лютеранскому обряду, на момент появления на свет Афанасия. Бумага, скорее всего, подделка, и, скорее всего, об этом совершенно все знают, включая самого Государя Императора Александра II, которого Фет просит вернуть ему фамилию 1873 году Фет того добивается, Александр II отдельным указом признает за ним фамилию Шеншин дарует потомственное дворянство. Шенин безмерно рад и, понятное, в этот период он мало занимается литературной деятельностью.

Шеншина как поэта никто не знает. Фет же знаменит. Поэтому Афанасий Афанасьевич живет в “миру” уже как Шеншин, а издаваться продолжает как Фет.

Особняк в Москве

Афанасий Фет, автор популярный (народный) и почитаемый. В 1881 году он, как Шеншин, году купил себе особняк в Москве. В этом же году выходит его перевод «Мир как воля и представление» Артура Шопенгауэра.

Фет переводчик почти непереводимого – в 1882 году он издал свой перевод первой части «Фауста» Гёте.

Новые сборники – 1883 году Афанасий Фет начал снова публиковать свои стихи в виде сборников «Вечерние огни».

Фет продолжает работать – в 1888 году вышла вторая часть «Фауста» И.В. Гёте в его переводе а и третий сборник стихов «Вечерние огни».

Фет почитает всё русское – чины, звания, отличия и двор. В 1888 году в возрасте 68 лет, ему удается выхлопотать или выпросить придворное звание. Александр III делает его камергером (Kammerherr, почётное звание постельничего и ключника монарших покоев). Сам Александр якобы недоумевал – “ну заем ему чин камергера, камергеров у нас много, а Фет один.

Афанасий Фет скончался от предположительно сердечного приступа 21 ноября (3 декабря) 1892 года в Москве. Похоронен в селе Клейменово, родовом имении Шеншиных.

Еврейское происхождение Фета

Примечательные замечания

Альтернативный взгляд на биографию Шеншина

Мнение автора статьи

Краткая библиография и ссылки

1. фотография из открытых источников[↩]